只要看懂这几个道理，你的人际关系 一定不会差!
有不少人的不自信是因为人际关系方面的困扰，要么是因为自己不会交际而没有朋友，要么是遭遇朋友背叛等。那么下面这几个道理你一定要弄懂，只要掌握了这几个原则，你的人际交往就会变的顺风顺水。
为什么猫鼠不同眠，虎鹿不同行？
孔子创造过一个成语：“道不同，不相为谋。”这是在人际交往过程中的第一个重在原则，人与人能够成为朋友，能够达成合作，能够成为夫妻等，其核心是在价值观相容。那些外在方面的东西往往会在时间的沉淀中变得微乎其微。
在原则问题上，假设一方赞成的恰好是一方反对的，久而久之必然反目成仇。
管宁和华歆（xin）在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。
有一次，他俩一块儿锄地，管宁锄到了一块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。
管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”【管宁的价值观】
华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。【华歆用行为表达出来的价值观】
管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然听到外面一片鼓乐之声非常热闹。于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。
原来是一位达官显贵乘车从这里经过。一大队随从佩带着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。
管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。【管宁的价值观】
华歆完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。
管宁再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”
物以类聚，人以群分，人与人之间相处久了就会彼此影响，因此想要成为什么样的人，就要跟什么样的人在一起。
先钉桩子后系驴
这是一个谚语，完整的内容是：先钉桩子后系驴,先撒窝子后钓鱼。意思是：想要系住驴，一定要先把桩子打好。想要钓到鱼，就一定要事先撒好鱼饵。
凡事预则立，不预则废。任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败。
一个人要想自信，你先要思考自己后的自己是什么样子？从说话的语调，讲话的内容，到沟通交流时的肢体语言；从穿衣服的款式，到穿衣服的颜色；从面对别人的微笑的表情，再到对别人的理解等。只要先想到自己自信后具体是什么样，你才能够真正的去做到！
圆滑而不滑头
两面三刀的人当面一套，背后一套；说的是人话，办的是鬼事。居心不良，耍两面派手法。或者当面不说，背后乱说。你一直认为对自己很好的人，原来却在给自己使坏。
一个人不能两个面都光滑，不能在两方面都不得罪人，两边做好人。
一人不说两面话，人前不讨两面光。是做人的一种原则和信条。
就是说，说话要人前人后都一样，不能口是心非，两面倒，没有主心骨；处事要有基本原则，不能太圆滑，不能为了两面都不得罪而放下心中的准则。
满瓶不响，半瓶晃荡
瓶子里装满了水，自然就晃不起来，反之晃得越强烈、越轻浮的，必是因为还有很大上升的空间。
一个人书读得越多，越容易觉得自己无知。而只有知道自己无知，整个人才能从骨子里谦和起来，不会咄咄逼人，不会恃才傲物，不会强迫别人接受自己的观点。
谦逊之心是做人的美德，古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心，才可以赢得他人的尊重与欣赏，但更重要的是，人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长，进步，自我完善，获益匪浅。
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